( أتب ) الهمزة والتاء والباء أصل واحد وهو شيء يشتمل به الإبط قميص غير مخيط الجانبين . قال امرؤ القيس : من القاصرات الطرف لو دب محول * من الذر فوق الإتب منها لأثرا قال الأصمعي هو البقيرة وهو أن يؤخذ ترد فيشق ثم تلقيه المراة في عنقها من غير كمين ولا جيب . قال أبو زيد أتبت المرأة أؤتبها إذا ألبستها الإتب . قال الشيباني التأتب أن يجعل الرجل حمالة القوس في صدره ويخرج منكبيه منها فتصير القوس على كتفيه . قال النميري المئتب المشمل وقد تأتبه إذا ألقاه تحت إبطه ثم اشتمل . ورجل مؤتب الظهر ويقال مؤتب أي أجنؤه . قال : * على حجلى راضع مؤتب الظهر * ( باب الهمزة والثاء وما يثلثهما ) ( أثر ) الهمزة والثاء والراء له ثلاثة أصول تقديم الشيء وذكر الشيء ورسم الشيء الباقي . قال الخليل لقد أثرت بأن أفعل كذا وهو هم في عزم . وتقول أفعل يا فلان هذا آثرا ما وآثر ذي أثير أي إن اخترت ذلك الفعل فافعل هذا إما لا . قال ابن الأعرابي معناه أفعله أول كل شيء . قال عروة بن الورد :